O que diz a Bíblia sobre o batismo de bebês?

VERDADE GOSPEL

O SIGNIFICADO

 O batismo é um símbolo exterior do que acontece no interior de uma pessoa que resolve se render aos pés de Cristo. Arrepender-se significa dar um giro de 180° na vida. Esse arrependimento que inclui mudança no falar, no pensar e no agir, só pode ser demonstrado publicamente por meio do batismo. Contudo, algo que não escapar a nossa compreensão nessa hora é que o Homem só se arrepende quando Deus toca no seu coração! Sim, de fato é o Homem que se converte. Mas, aceitar a Cristo é sempre uma reação a ação de Deus. Sem o Espírito Santo para tirar a venda que está nos olhos do nosso coração é impossível crer. Devemos orar para que o Espírito Santo abra os olhos de todos aqueles que ainda não crêem.

Tudo bem, mas o que isso tem haver com não batizar crianças? Tem haver que jamais uma criança tomará uma decisão de se arrepender de seus pecados, porque ela ainda nem sabe o que é isso! Ela não tem consciência de tal fato. Examine os textos bíblicos seguintes e veja no Novo Testamento quem eram as pessoas batizadas: Romanos 6:3; 1 Coríntios 12:13; Gálatas 3:27;Colossenses 2:12 e 1 Pedro 3:21. Perceba que nos quatro primeiros textos Paulo fala a pessoas adultas sobre o que vem a significar o batismo e suas implicações. Pedro em sua carta acompanha o mesmo pensamento. Relacione esse pensamento com outros textos: Mateus 28:19; Marcos 16:16;João 3:5; Atos dos Apóstolos 2:38; Atos dos Apóstolos 10:48; Atos dos Apóstolos 22:16.

O BATISMO NÃO É UM SACRAMENTO

Segundo a doutrina católica romana o batismo éum sacramento. “Sacramento” teria então o poder de conferir salvação para a criança, independente do exercício consciente da fé. Ou seja, no momento em que uma criança é batizada na igreja católica, e se os pais forem membros da igreja, então ali, naquele ato a criançajá está salva. Porém, em nenhum lugar das Escrituras podemos endossar tal pensamento. Alguns podem retrucar: ‘No Antigo Testamento as crianças com oito dias de nascidas eram circuncidadas. E a circuncisão no Antigo Testamento era sinal de que aquela criança fazia parte da Aliança, mesmo sem ter consciência disso’. Tudo bem. Esse é até um argumento razoável. No entanto. A revelação de Deus éprogressiva.

Lembremo-nos de que todos os símbolos da Aliança no Antigo Testamento alcançaram sua plenitude em Jesus. Por exemplo, no Antigo Testamento o maná era o pão que os israelitas comeram. No Novo Testamento Jesus é o pão da vida. Os sacrifícios de animais eram requeridos como instrumentos para perdoar o pecador. Em Cristo, temos o sacrifício mais perfeito de todos. E sua validade é para sempre. Não necessitando assim que se façam mais sacrifícios1. Houve então uma progressão. As cerimônias religiosas de sacrifícios de animais eram permitidas no Antigo Testamento, já no Novo Não é mais assim. E, porque não é mais assim? Por que Jesus aperfeiçoou todos esses ritos. Portanto, de fato há uma ligação entre batismo e circuncisão. Só que, no Novo Testamento vemos um avanço na compreensão dessa ordenança sagrada. A Bíblia mostra de fato que é necessário haver uma compreensão mental antes, e só depois é que é feito o batismo.

POR ASPERSÃO OU IMERSÃO?

A palavra batismo vem do grego baptizo. O significado primário desta palavra é mergulhar, imergir, afundar. Também pode significar aspergir. No entanto, o interessante disso é que para aspergir, antes houve um imergir! EmColossenses 2:12 temos uma figura muito clara de que o batismo deve ser por imersão. Paulo fala de sepultamento de Cristo, como sendo nosso sepultamento espiritual. O batismo é o sepultamento do velho homem. O ritual do mergulhar nas águas é uma simbologia que diz que uma lavagem completa foi feita na vida do nasce para Jesus Cristo.

QUANDO SE BATIZAR?

Então qual seria a idade ideal para batizar? Nós achamos que no caso de filhos de cristão protestantes, que batizam por imersão, a idade de 12 ou 13 anos seria a idade ideal. Isso é apenas uma idade ‘ideal’. Aqui não cabe estabelecermos com essa idade o que chamamos de ‘civilmente capaz’. Não estamos trabalhando com Constituição ou código penal. Apenas estamos delimitando nossos atos de fé. É apenas uma convenção que achamos plausível. Preciso afirmar também que não está prescrito na Bíblia tal idade para batizar criança. Não há nenhum mandamento específico dizendo: “batizem crianças a partir dos doze ou treze anos”. Os autores bíblicos, inspirados por Deus, não se ativeram a tratar tal assunto. Mas nem por isso ficaremos num vácuo. A questão da qual partimos para batizar uma pessoa é de que ela precisa estar consciente da mudança que Jesus Cristo operou em sua vida. Um adolescente na idade de doze anos já pode assimilar tal axioma.

Os judeus, por exemplo, realizam uma cerimônia chamada ‘Bar mitzvah’.O nome significa ‘filho do mandamento’ no caso dos meninos, e o ‘Bat mitzvá’‘filha do mandamento’ no caso das meninas. Por meio dessa cerimônia o jovem judeu é inserido como um membro maduro na comunidade. Antes dessa idade os pais são os responsáveis pelos atos dos filhos. Depois que completam essa idade, os rapazes e moças são os responsáveis quanto à lei ritual judaica, a tradição e a ética.

CONCLUSÃO

Creio que estas são as básicas razões do porque não batizamos crianças recém-nascidas. A Igreja Batista do Sétimo Dia é uma das denominações que defendem o batismo por imersão e feito na idade de inicio da adolescência. Não o vemos em hipótese alguma como sacramento. Não somos os detentores da resposta final para tudo. Apenas nos esforçamos para crer conforme as Escrituras. O assunto do batismo de criança (pedobatismo) sempre teve e sempre terá margem para discussões. Cabe aqueles que examinam as Escrituras chegar com o auxílio do Espírito Santo, a uma decisão sobre qual posição crer!

Resposta:

 Há muita confusão sobre o batismo nas várias denominações cristãs. Contudo, isto não é resultado de uma mensagem bíblica confusa a respeito do batismo. A Bíblia é bastante clara sobre o que é o batismo, a quem se destina e seu alcance. Na Bíblia, somente crentes que já colocaram sua fé em Cristo foram batizados, como testemunho público de sua fé e identificação com Ele (Atos 2:38; Romanos 6:3-4). O batismo nas águas por imersão é um passo de obediência após a fé em Cristo. É uma proclamação de fé em Cristo, uma afirmação de submissão a Ele e uma identificação com Sua morte, sepultamento e ressurreição. Com isto em vista, o batismo de bebês não é uma prática bíblica. Um bebê não pode colocar sua fé em Cristo. Um bebê não pode tomar uma decisão consciente em obedecer a Cristo. Um bebê não consegue compreender o que o batismo nas águas simboliza. A Bíblia não registra nenhum bebê sendo batizado. O batismo de bebês é a origem dos métodos de batismo por aspersão e efusão (derramamento de água), pois não seria inteligente ou prudente imergir um bebê na água. Mesmo o método do batismo de bebês falha em concordar com a Bíblia. Como o derramamento ou aspersão de água poderiam ilustrar a morte, sepultamento e ressurreição de Jesus Cristo? Muitos cristãos que praticam o batismo em bebês o fazem por compreender que o batismo em bebês seja uma nova aliança equivalente à circuncisão. Sob esta ótica, assim como a circuncisão uniu o pacto hebreu com o abraâmico e mosaico, o batismo uniu a pessoa com a Nova Aliança de salvação através de Jesus Cristo. Esta visão não é bíblica. Em nenhum lugar O Novo Testamento conecta o batismo à circuncisão. O Novo Testamento, em nenhum lugar, descreve o batismo como um sinal da Nova Aliança. É a fé em Jesus Cristo que capacita a pessoa a gozar das bênçãos da Nova Aliança (I Coríntios 11:25; II Coríntios 3:6; Hebreus 9:15). O batismo não salva a pessoa. Não importa se você foi batizado por imersão, efusão ou aspersão – se você, primeiro, não confiou em Cristo para sua salvação, o batismo (não importa o método) não tem qualquer significado ou serventia. O batismo nas águas por imersão é um passo de obediência a ser feito após a salvação como pública profissão de fé em Cristo e identificação com Ele. O batismo de bebês não se encaixa na definição bíblica de batismo ou no método bíblico de batismo. Se os pais cristãos desejam dedicar seu bebê a Cristo, neste caso um culto para a dedicação do bebê será completamente adequado. Contudo, mesmo se os bebês forem dedicados ao Senhor, quando crescerem deverão fazer uma decisão pessoal de crer em Jesus Cristo para assim serem salvos.